前世轮回算命:

前世今生的轮回姻缘

十年修得同船渡“会成为夫妻”也需要缘份，在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他。是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑？为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福。有的却能依信仰“共修过一生呢”今天我们来讨论夫妻关系的类型，了解了夫妻关系的类型？并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生。而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待，争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通。不要记恨（从某种角度而言，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作，虚妄，就可以不记恨），问题总有解决的时候“就怕”主观认定，无法沟通“不讲道理”也不认错道歉“一味指责对方的不是”问题大概也永远无解，夫妻关系的类型粗分为五类，两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。二、怨偶型两人相处或者冷淡，或者争吵，两人关系简单但不稳定，随时可能分离，通常还有其他因素的保障。如事业、家族、生活背景等所以还算平顺，五、共修型。两人关系除了感情还有宗教、修行上的原因，一、亲蜜型（一）男欢女爱型，男女双方深陷情欲，并多重于淫欲。双方认为要表现爱情惟有肉体亲蜜的接触，现代人对爱情观念愈来愈开放。易发生以，淫欲，为基础的爱情。彼此态度稳重，也比较和谐，由于双方个性成熟稳重“所以相处时较少争执（三）甜似胶漆型，彼此的甜蜜如胶似漆，在个性上较依赖，也欠缺独立“感情是互相依赖”互相依赖男女年龄有较大的差距，可靠稳重“依赖撒娇。相处有如父女相偎相依如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，照顾，因个性和理想相同，有如比翼双飞“相知相惜”同为理想目标而努力。虽有挫折（六）惺惺相惜型。男女双方可能同样落魄，或都是出身贫穷“惺惺相惜。互相体谅，为基础的爱情，（七）情深似海型，彼此曾是多年的朋友，但有着深情，经过岁月的历炼“彼此互相珍惜这份情谊”于是由情生爱而进入爱情。友情，这份爱情能耐得起岁月的考验，亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）。留有好的感觉“不管是恩情、爱情、亲情、友情”在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆，仍应善待对方，留下好的印象。不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，善的循环，不用羡慕他人的爱情，好梦，二、怨偶型（一）仇深似海型，彼此中间有极大的仇恨“在双方互动中”不满、仇恨、嗔怒慢慢产生。仇人相见“分外眼红”有如结了十几辈子的仇恨！或许在过去生中真的是仇人也说不定印象深刻。因为某些业力在今生将两位结为夫妻，甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来“（二）讨债型，一方极度耗用另一方的福报”一点也不觉得可惜，常见先生努力工作。但太太却大笔挥霍，或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产，或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐。也不敢吭声或许在过去生同样的景象依在，但角色互换。如今时空一变，欠的总该还回来；但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果。今生成为夫妻很有可能便会发生，在有意无意之间。果报便发生，如果曾经杀害对方，也还是会碰面。弃的行为，这种恨意，将在未来的时空中，的行为（尤其是所谓“恶意遗弃”亏欠”无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，等宿缘全了，才能不再轮回，因果不昧”双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。剩下的只是婚姻契约的名份而已”表示旧缘已了。开始另一段因缘（即使不离婚，双方比较学历高低。赚钱多寡彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通），好胜心的作用下，生活如战争。为了面子一点都不服输，故转入人间时，（八）脾气古怪型”难以相处另一方只好忍气吞声，例如先生个性孤僻，愤世疾俗。终究一事无成，身为太太只有无奈无言，或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己，脾气古怪；欠缺慈悲心，所以不能善待对方“脾气古怪而不自知，（九）离家型；先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚，或许没有外遇。家庭的压力甚大，束缚甚多。已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型，（十）虐待型，以残酷狠毒的手段迫害另一方，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇。也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子，这种夫妻的爱情，地狱的爱情，世间怨偶很多。这些原因造成双方痛苦无奈“怨恨心起”又无力解决。诉诸法律，请求离婚。事情可能重演，众生便在生生死死的轮回中。一再演出这种无奈的悲剧，无奈的悲剧，或者遁入空门“便可以摆脱这个轮回的梦魇”这种说法表面没错。就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债？终有化解的一天“千万勿再自以为是，将来只好受恶果了，或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，也不是你我可以随意否定。或关系淡薄，这表示两人虽然有缘“但终究不踏实”双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，例如逃难的夫妻或偷渡客可能都不知道明日会如何，很多夫妻便沦于这种命运，（二）露水鸳鸯型，因缘不深。有如露水鸳鸯，今日有缘相会。但明日又各奔东西，大部分缘于男方在过去生。曾对女方有救命之恩故今生女方对男方发生爱情，不知不觉中也了此救命之恩，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多，（三）人生过客型，有些夫妻结婚没多久。或者突然生病”喜事当天变丧事（如车祸意外）而非感情因素，所以双方缘份并不深。（六）异国情怀型相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。（七）借腹生子型彼此其实没有感情，只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。现代社会则有精子银行。彼此关系便告结束。而有关系的男女，共业”（八）萍水相逢型。因某些因缘而相聚在一起或共同出任务，但终究是萍水相逢而已，也可能造成未来更深的因缘，在彼此的意识和潜意识里会记下对方，例如释迦牟尼佛的本生故事中。在过去生为修行童子时，与卖花女子结下，卖花女子希望修行童子未成正果前。能成为修行童子之妻，能被修行童子所渡化，修行童子也答应卖花女子的要求，这种缘尽人散的感情，在现代社会还真多，或许以平常心看待，看待这型的爱情或婚姻，（1）学佛者如发愿行菩萨道但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘，（2）学佛者仍要知道世事本来就无常。四、平顺型（一）事业成功型。家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，生活的享受也较常人为高，人间福报“如果事业属于两人共创。彼此会更加珍惜，（二）共同理想型。因求学怀有共同理想自然共组家庭，共同追求理想。在第八识也容易种下共同记忆的种子，如果经过多生都有共同理想，说不定也会有共同的愿呢，有共同理想！可为夫妻、兄弟、好朋友等关系，（三）门当户对型。无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意也不会因差距太多而有冲突，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份，或共同求学，彼此有很多相同经验可以分享，也一起渡过低潮挫折，一起共同成长，这种关系稳固了彼此的感情，由于共同成长。可以一起面对难关考验，今生可以相系，来生或许很容易再来相聚，经由相亲方式所以感情也相当平顺，某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教。彼此相约来世间，可能彼此也有宿缘，所以也就相约成为夫妻，所以生活上也多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世间，因为修行的习性、方式相类似

算命的说我是前世天人转世，急急急，怎么回天上啊啊

真的想回去，要修十善业。你去听《十善业道经》就明白了，重大的恶业不能犯，只能犯些很轻微的瑕疵。就上不了天。一般是下辈子回去，这辈子就直接飞去了。多积德行善，看看《太上感应篇》，就知道位列仙班的原因，明白什么叫三千功满，其实上天没有什么大不了。

为什么转世轮回要让今生来还前世的孽？从迷信角度来讲

转世轮回要让今生来还前世的。

算命我的前世是什么

他可真厉害

请问一下，佛滔的六道轮回转世书算命，算四世的六道轮回，如佛道，鬼道等，准吗？可靠吗？谢谢！

佛道还能算？他可真厉害

人真的有前世吗？怎样才能知道自己的前世？