佛说算命的果报:请问那些算命的人是否了解佛法

净空法师:算命的果报

净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，他是用神通手段来接引众生，佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，就是讲现在这个时代，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他不相信，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，风水命相这些东西，也都是邪法，凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。如果你邪正不能辨别，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。邪法的目标是在名闻利养。

佛教所说的二十五种因果报应是什么？

佛教所讲的因报报应远不止二十五种。佛宣讲因果报应比较多的是《佛说善恶因果经》，今生相貌端正。2．前生爱发脾气，今生长相丑陋。3．前世贪心又吝舍，今生贫穷。4．前生礼敬三宝，今生高官显要。今生出身下贱。今生身形高大。7．前生轻视正法，今生身材短小。8．今生凶狠不认错，前世是羊。9．今生红眼睛，前世吝惜火光明。前世毁谤正法。前世不喜欢听正法。前世爱啃骨肉。前世燃不好香供佛。15．今生兔唇，前世爱钓鱼。前世佛像安在屋檐下烟薰处。前世看到师长不肯起立致敬。18．今生驼背，前世衣衫单薄背对佛像。前世看到尊长缩头走避。前世砍刺众生身体。21．今生常咳嗽，前世冬天给人冰冷食物。22．今生没有儿女，前世杀雏鸟。23．今生多子多孙，前世喜欢救养生物命。24．今生长寿，前世慈心不杀生。前世好杀生。26．今生大富，前世好布施。前世喜欢诵经求学问。28．今生愚笨，前世为畜生。前世为猴子。前世破坏三宝。前世捆绑众生手脚。32．今生个性恶毒，前世是蛇蝎。33．今生身相端正，前世持戒。34．今生六根不完全，前世破戒。35．今生不爱干净，前世为猪。前世为歌伎。前世为狗。38．今生脖子长瘤，前世独食。39．今生常口臭，前世爱恶口骂人。40．今生舌短，前世暗中骂尊长。死堕鹅鸭。死堕雀鸟。藏匿智慧不教别人，死后转蛮荒地方。45．爱好打猎杀生，死堕豺狼。死作鹦鹉。死堕蟒蛇。死作懊恼虫。死作鸱枭鸟。死作野狐。死作蝩鹿虫。53．前生控制人粮食，今生作啄木虫。来生作水中鱼鳖。来生作食泥土虫。57．前生偷僧物，今世作牛驴。来生作白鸽。来生作牛身上虫。来生作野菜虫。来生作飞蛾。来生作青头台虫。来生为骆驼。来生作虾蟆。来生作百舌鸟。死堕铁窟地狱，受戒忏悔，不惜身命，或白吃僧物，毫无羞愧心，镬汤、炉炭、刀山、剑树等等地狱，就是最下恶人。死堕寒冰地狱，71．不喜欢点灯照亮佛经佛像，72．今生屠杀斩截众生，死堕刀山剑树地狱。73．今生喜好打猎杀生，死堕铜柱铁床地狱。死堕铁磨地狱。76．今生多丈夫，死堕毒蛇地狱。78．今生杀猪鸡，79．今生禁闭虐待猪狗，死堕尖石地狱。80．今生常喝醉酒，死堕饮铜地狱。81．今生斩截众生，82．今生偷僧果子，83．今生食猪狗肠肉，死堕粪尿地狱。84．今生卖生鱼，死堕火车地狱。86．今生好挑拨是非，87．今生恶口骂人，88．今生爱说谎话，死堕铁针地狱。死堕铁碓地狱。90．今生作地理风水师、丧葬业、算命师，死堕铁铜地狱。无量恶鸟啄食身肉筋骨，91．今生作巫婆欺骗他人财物，92．今生作巫婆骗人可上天取魂神把人救醒，93．今生作巫婆教人杀生求其大神，铁鸟啄其眼。怕寒热，前世为牛。高声无愧，前世为驴。100．为人贪好肉食行为大胆，前世为狮子。讨厌妻子，前世为虎。前世为鸟。103．为人性情返复不定，淫欲少，不爱妻子，前世为狼。喜欢乘机捕捉奸淫非法事，小时眼神凶恶易怒，前世为狗。爱说黄色笑话，前世为鹦鹉。107．为人喜欢在大众中，爱说话烦人，前世为鸲鵅。常换女伴，前世为雀。说话吐口水，睡相缠身，前世为蛇。110．为人不辨是非，前世为木中蠹虫。111．为人爱独处贪食，晚上睡眠少，前世为狸。贪财记怨，前世为鼠。死堕阿鼻大地狱，罪毕转生为畜生，像鸽雀、鸳鸯、鹦鹉、青雀、鱼鳖、猕猴、獐鹿等，114．为人爱发脾气，死堕毒蛇、狮子虎狼、熊狸鹰雉，喜欢养猪鸡，作屠夫猎人或狱卒。为人愚痴，不解道理，死堕象猪牛羊、水牛蚤虱、蚊子蚂蚁，不能接受佛法。死堕粪虫，受奴婢身，贫穷乞丐，117．今生喜欢强迫别人站立不得休息，死堕白象，118．今生破斋戒而夜晚饮食，死堕饿鬼，119．今生喜欢赤身露体，死作寒枭虫。暗藏食物偷吃，死堕热铁地狱，因咽寒病短命而死。死堕倒悬地狱，再生为人喜欢欺骗人。122．今生礼佛不合掌，常辛苦工作而无收获。123．今生听到法师引罄声不起立让路，124．今生拱手礼佛，死堕反缚地狱，常遇恶事。125．今生合掌五体投地，诚心礼佛，常出生尊贵，126．今生常生气又贪吃，前世为颠狂人。前世邪眼看别人妇女。128．今生护太太骂父母，佛告诉阿难，以上众苦，都是由于造十恶业，下品堕饿鬼，中品堕畜生。造十恶业都会坠三恶道，贫穷和财产保不住。131.犯邪淫配偶不贞良和夫妻相诤，常被诽谤和被骗。破坏眷属和得弊恶眷属。常闻恶骂声和说话常引起诤讼。135.犯绮语（说无意义的话）说正经话没人相信和所说的话无法实现。136.犯贪心贪财永不满足和所求不能如意。常被人找麻烦和常被人激怒伤害。常生邪见家庭和心常自卑阳奉阴违。来生必作国王。140．今生作县市长护持佛寺，来生必作宰相大臣，141．今生以身作榜样感化别人，作种种功德，142．今生喜欢燃灯照明，来世生在日月天中。143．今生喜欢布施慈心收养生物，来生必大富。144．今生喜欢布施饮食，来生饮食充足，身体力气充足，长寿聪慧，若布施给畜生得百倍福报。145．布施无善根人得千倍福报。146．供养持戒比丘得万倍福报。147．供养法师，宣讲如来秘密法藏，得无量福报。149．供养父母或布施病人，也得无尽福报。来生面目端正，众人敬仰。

佛教说因果报应都是谁给报应的？

阿弥陀佛 是众生自己的业力一、因果报应的形式佛教《三世因果经》主要讲三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果循环报应规律有三种形式现作善恶之报，现受苦乐之报；或今生作业来生报；目下受报"我们明白了业有三报的道理。不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德，不干坏事的而终得福报的结果，就是今世作业今世得报应今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年。有的报在晚年，讲福报吧。有的人一生做好事并没有得什么好处，这一辈子因他行善积德，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福报和晚年得福报，早年得福报。一个是前世行善积德，或前世罪孽不多，这辈子行善积德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报，如有的人本来前世就有孽。今生又不行善积德，继续干坏事，如偷盗、抢劫、坑害别人，诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义……，结果在青年时期就受法律的惩罚或者生大病受伤致残……等祸报，因前世做了好事，今生所做的坏事与前世作的好事慢慢在抵消，如果中年抵消了还不停止作恶，所以中年就得恶报，不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重，或者老来坐牢判刑等祸报，其道理和中年得祸报一样，就是前生作孽今生报今生作孽下世报，这种因果报应。有的人前世行了善。尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福，如他今生虽然享福仍行善积德。故下一世仍然是享福之人，有的人上世作的恶太多。或者老来作恶，这一世就苦，如某人对前世的恶。后世的苦认识不到，继续作恶，那他下一世还要继续受苦难，就是报应来得快如昨天做坏事今日遭恶报，上午做坏事，下午遭恶报，或者九点作坏事，十点就遭恶报，因果报应不仅只是恶报。福报也如此，只要你做了善事同样得速报，上面讲了善恶因果报应的三种形式现在讲，凡是善恶终有报，自己一生行善积德，从不做坏事，但什么好处也没得到，并且活得很快活，认为积德缺德都一样，有的不但不坚持做好事，而且也干起损人利己之事，有的坏人认为那些行善积德的人是傻瓜。自己干坏事没有什么恶报，就坏事越干越多，从偷一个鸡蛋到偷一条牛，从偷一分钱到拦路打劫，从损人利已到暗害别人，干坏事的人，老是把自己估计过高，认为自己干坏事是神不知，鬼不晓，自己不说别人不知道，而他们忘记了《宝鉴篇》中，善恶到头终有报。只争来早与来迟"，《楞严经》也讲;善有善报恶有恶报;

请问各位佛友同修大德，看风水和算命先生这个职业是否是造业，都说算命的没有好下场，那死后受什么果报？

末学是这样理解楼主提出的问题，佛教的因果道理，说的是种瓜得瓜，种豆得豆，在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,大体说的就是如此，人的命运不是百分之百被注定的，你可以理解为大体是被注定的，还有少许是随今生的缘分而发生改变的，所以在风水里。相术师也常说一句话，一命二运三风水“命好比占人生的百分之七十”运占百分之二十。风水占百分之十，没有如此确切的数字，只是大概估计，八字属于。因为佛教的生死轮回的过程是这样的“一个人死后”四十九天内灵魂转世，当其在阴界看到一对男女行房，如果对母亲产生好感，必托生为男孩，如果对父亲产生好感则托生女孩，这个托生的一刹那就注定了她/，他的命，而八字只是改了下运而已。那既然运和风水都能改;命能不能改呢，那改命的道理是什么，简单点说？还是因果轮回，比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子？果还没有成熟，所以这个果报在当世没有受，来世了，也许人到暮年，偶然间去了一次寺庙。又随喜了一两银子，这个果报就此成熟了，恶报的道理也如此，很多时候前世种的因，需要这一生来成熟它的果报。才能有一个受报，要想改命，最根本就是今生多做善事。多放生，这样才能积累福报。

佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗?

末学是这样理解楼主提出的问题，仅供参考。，佛教的因果道理，说的是种瓜得瓜，种豆得豆，所以才有三世因果之说，在佛门也常说一句话“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生造者是”，大体说的就是如此。，人的命运不是百分之百被注定的，你可以理解为大体是被注定的，还有少许是随今生的缘分而发生改变的。所以在风水里，相术师也常说一句话“一命二运三风水”。命好比占人生的百分之七十，运占百分之二十，风水占百分之十，这个是比喻，没有如此确切的数字，只是大概估计。所以，八字属于“运”当中，并不是“命”，因为佛教的生死轮回的过程是这样的，一个人死后，四十九天内灵魂转世，当其在阴界看到一对男女行房，如果对母亲产生好感，必托生为男孩，如果对父亲产生好感则托生女孩。这个托生的一刹那就注定了她/他的命，而八字只是改了下运而已。那既然运和风水都能改，命能不能改呢？完全可以，那改命的道理是什么？简单点说，还是因果轮回，比如说一个人前生在庙里施舍了一两银子，这就种下因了，果还没有成熟，所以这个果报在当世没有受。来世了，也许人到暮年，偶然间去了一次寺庙，又随喜了一两银子，好了，这个果报就此成熟了，你的好报就来了，同理，恶报的道理也如此。所以说，很多时候前世种的因，需要这一生来成熟它的果报，才能有一个受报。要想改命，必须从此着手，最根本就是今生多做善事，多放生，这样才能积累福报，让宿世的善报在今生成熟，今生做善事的种子种下了，以后生生世世都能有机会成熟。那样生生世世才能永享福报。同理，恶报也如此。末学所说基本都是最浅显的佛教道理，如果想进一步了解因果轮回，改命立运，那必须要看一本书《了凡四训》，这个有很多高僧讲解的。这本书被日本天皇奉为国书啊！愿你福报多多，六时吉祥。

请问那些算命的人是否了解佛法的因果关系？算命骗钱果报很惨为什么他们还要做？阿弥陀佛！

从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，寻找到好运的快捷方式。投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，绞尽脑汁从中谋利，卜卦算命成为一种古老的职业，明明是骗局。是人类到任何时代都克服不了的蒙昧，今日走到世界各地。都能看到算命经营的兴旺，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位，十二宫座命相“占星术”对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，日本东京算命小屋都集中在某些小街上。互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼，个个都说自己赛过活神仙，容我抄录几条请大家过目，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，命相前途，婚姻缘份……，神赐天职，佛心仙术。替人解惑”问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，世界顶级神算大师，使你对生活感觉更好。保证任何人任何事都会成功”自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位“而庙中的长老法师绝不接受算命的请求”即使有个别和尚道士私下给人看相“都不敢公开活动”因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人，卜知未来。这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严，穆斯林严厉禁止算命。简单地说，这是魔鬼的行为，去向一名算命人询问任何事。他的拜功四十个昼夜不被真主接受，《穆斯林圣训集》，去向一名算命人询问，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑。祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲认为恶魔比真主更加灵验“真主在《古兰经》中有明确的昭示。除了真主谁也不知幽玄的未来”只有他认识那些宝藏，65) 先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知，真主命令他向众人宣布“自己没有秘密，也没有神秘的功夫，‘除真主所意欲的外”我不能掌管自己的祸福我必多谋福利，我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。先知穆圣说，谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示“《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断他的书中尽是魔鬼的言论，而真主使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。中国人有句俗话。不可全信”那是汉族信仰的愚昧穆斯林不许可这样说，伤害伊玛尼。算命的方式很多”顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，必定心中有急事欲求，太平无事的人不会去给算命的瞎子送钱花。算命的江湖骗子早为这路人准备好了广口的大陷阱，引导这些人自动跳进去，白白送钱来。他们说的话句句都是模棱两可，有可能碰巧成功，如果不能兑现，回头来仍旧有话搪塞和推卸。算命必定是大骗局，因为真主下降了明文昭告，能知未来幽玄。算命的行业世界各地都这么兴旺，这里给大家提供两种情况的解释。算命的人都善于察言观色，他必然从几个基本的问题开始，测试来者的意图和心思。背诵许多偈语，或者表演复杂的运算、思考、祈祷神灵，制造心理信任的气氛。的结果是模棱两可的暗示，或者带有某些附加条件许诺成功的可能性。绝大多数是无法兑现的空话，被求卜者逐渐忘记，因为本来花钱不多，当作一次游戏，寻找安慰，譬如付出五元钱的算命费用，希望寻找一个价值五千元的钻石戒指，如果没有按照卦中的暗示找到，也不可能去同算命先生打一场官司。如果碰巧成功，变成为新闻话题，夸大了成功的可能性，似乎人人都会有机会，鼓动许多人争相购买，碰碰运气“这是普通的常识问题，涉及到社会学、心理学和卑劣人性的领域”奸商的噱头。掩盖了算命的欺骗性，第二、魔鬼作祟，这是伊斯兰的信仰解释，不论什么形式的算命。都给魔鬼创造了一个可乘之机。因为算命先生和求卜者都不认主。魔鬼利用这个机会勾引不信道者陷入更深的邪恶，这里需要一点深入的说明，根据伊斯兰的认识，魔鬼是精灵的一种。《古兰经》中有一章启示专述。精灵的阿拉伯语是“原是真主从”火焰中造化“是生命的一种形式”精灵有善与恶之分，善良者尽心为真主工作“服从真主的命令”在真主向使者下达启示时聆听正道，我们中有顺服的，凡顺服的，都有志于正道的，14) 精灵中有邪恶者“恶魔“他们对抗真主”并且获得真主的许可在人间作恶“最终必定下火狱”例如勾引不信道的人堕落和干罪“因为恶魔对人类有内心的嫉妒和天生的仇恨”每一个人都难逃恶魔的追随和引诱“这是恶魔的使命”但只有真主选派的先知使者除外，《古兰经》说，我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌，他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示，先知苏莱曼国王曾经指挥一个精灵加入的部队为他作战，每一个普通的人没有那么幸运和优惠都有恶魔跟随“恶魔的行径之一就是窃听信息，例如某些人心中有鬼。背叛正道信仰”它们便乘机煽动把那些人在罪恶的道路上推得更远，他们的恶劣行为时刻都受到追踪和惩罚。不许任何受诅咒的恶魔得以侵入，但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它，17) 恶魔偶然得逞获得一点信息，它们便加一百倍造谣，混淆视听，搅乱人的思想，它们通常是稍有一点信息。在遭受到打击之前立即，加上一百个谎言，《布哈里圣训集》，从事欺骗职业的算命者是恶魔经常访问的。猜测到一点信息便服从它们的指示附加上百个谎言，引诱那些不信道的人堕入邪恶的思维，譬如一个人来到算命先生那里，这时他心中的恶魔出来与算命先生配合。告诉他这个人内心里有什么恐惧和担懮，并且指点他如何对这个人引诱“未来的命运，第一是受骗上当，第二是舍弃正道而寻求魔鬼帮助，第三否定自己的伊玛尼信仰，是严重的叛变行为。最轻的惩罚是取消四十个日夜的礼拜功修。

佛教为什么不让占卜呢？

这个是方便说，针对比丘说的，利用这个做名闻利养之用。你想想看能占卜吉凶帮人解决问题，传播邪术邪思想，别人会毫不犹豫的相信他，其二过去的占卜问卦多半是问鬼神，鬼神答复，不能看清因果，很多事看到了但却未必能有正确的方法解决，说不定会起到反作用。但又有本《占察善恶业报经》，是坚静信菩萨请问佛针对末法时期有什么好的方法能让众生对佛法升起绝对的相信，佛让他问地藏菩萨，于是地藏菩萨说了这个占察善恶轮相的方法。这个是地藏菩萨的无碍智慧来度化你的。

佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗？

佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，四句话来说明我们的命的实质。前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算的准不准也没意义，进一步改的好一些才是佛法的目的，更深一层就是教导我们能修学佛法，临终能往生西方极乐世界。因为我们这个世界时生灭的，所以从佛的角度看这些都是假的，而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意，要我们出离六道轮回，佛说有六道轮回阿修罗道，还能看到各种动物的畜生道，佛能看到，他告诉我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内，这六道我们都呆过不知道多少次了。如果不依靠阿弥陀佛的佛力救度，我们一直在六道里流转轮回，佛弟子不一定非得是出家人在家修学佛法的人称为居士，毕竟能出家的人太少了，大部分佛弟子都是在家居士！佛在两千多年前就说过假如您在那个时代您会信吗“假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去，您会相信吗。现在每天都能看到飞机在天上飞。