《易经》源自远古的三本书：《连山》、《归藏》以及《周易》。其中，《连山》与《归藏》已遗失于历史的尘埃之中，唯有《周易》流传至今，成为我们探究古代智慧的珍贵资料。提及《易经》，我们现今往往指的就是这部《周易》。
从本质上讲，《易经》是一本揭示变化之道的书籍，自古以来就被用作卜筮的工具。其深邃的哲理吸引了无数后世学者，使其成为了博大精深的辩证法哲学巨著。《易经》涵盖万有，是中国传统文化的杰出代表，其内涵广大精微，涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。无论是儒家还是道家，都将其视为经典之作。
以下是《易经》中的100句饱含哲理智慧的语句（含译文），每一句都值得我们一生去认真品读和体味：
1. 天道运行不息，君子应当效仿天道，自强不息，努力奋进。
2. 地势顺承，君子应以大地的厚实容纳万物为榜样。
3. 在能力或时机未到之时，应如潜伏的龙一般，勿轻举妄动。
4. 犹如龙飞腾于天际，有利之时应勇于展现自己，成就宏伟事业。
5. 君子应以仁为体，行为举止应如万物嘉美汇聚般合于礼仪。施利万物，和谐适宜。坚守正道，方能成就大事。
6.坚守内心，不为世俗所动，不追求虚名，成就自我事业。
7.在避世隐居中不感沉闷，即使在不被世人理解时也不觉烦恼。
8.当天下有道，内心愉悦时，积极行动；当天下无道，内心忧虑时，则选择隐世无为。
9.身处高位不骄傲自满，处于低位也不忧郁沮丧。
10.言语真实可信，行为谨慎小心。防范邪恶入侵内心，保持真诚，为天下做出贡献却不自夸其德。
11.相同的声音产生共鸣，相同的气质相互吸引。
12.以天为本的事物更亲近于高远，以地为本的事物更亲近于实在。
13.我们的德行要与天地一样包容万物，智慧要像日月一样照耀大地，行为要遵循四季交替的规律；我们的吉凶判断要像鬼神一样灵验。
14、顺应天赋而不违背自然规律，开创先河；担当责任，顺势而为，合于天时。
15、行善积德的家庭，福泽会延续给子孙；作恶多端的家庭，灾祸将遗留后代。
16、君子内心专注且正直，行为举止则方正分明，展现出了内外兼修的品格。
17、当天地之间充满闭塞之时，贤能之人会选择隐世避祸。
18、滋养童真纯正的品性，是圣人般的伟大功业。
19、君子的行动果断坚决，如同水流必行；其道德修养深厚，如同水有源头。
21. 君子在事业之初即谋定而后动
解读：君子在开始做事之前，会精心策划并理顺各种关系，以避免纠纷和冲突，确保事情的开端顺利无阻。
22. 君子包容并关爱民众
解读：君子的胸怀包容，他们愿意接纳并善待民众，展现出一种深深的仁慈和关怀。
23. 君子之道兴盛，小人之道消退
解读：君子之道的力量日渐壮大，而小人之道则逐渐失去影响力。这是正义与邪恶之间的较量，而君子始终占据上风。
24. 君子以节俭避免灾难，不以官职俸禄为荣
解读：在天地秩序混乱、上下沟通受阻的时刻，君子秉持节俭的美德以避开灾难，他们不会将官职和俸禄视为荣誉的顶端。
25. 君子分类辨别万物
解读：君子善于将世界万物进行分类和辨别，展现其深思熟虑和清晰的思维逻辑。
26. 君子弘扬善行，抑制恶行，顺应天意
解读：君子致力于传播善良，打击邪恶，他们顺应上天的美好旨意，为世界的和谐与美好而努力。
27. 天道、地道、鬼神、人道皆崇尚谦卑
君子之道，崇尚均衡与和谐。他们善于取多补少，追求平衡，如同秤砣般精准衡量。这种“裒多益寡，称物平施”的理念，正是君子处世的智慧。他们以谦卑之心自我修养，展现出谦虚的品格。这种谦虚并非软弱，而是因为他们明白自我提升的重要性，愿意以一颗谦卑的心去学习和进步。这便是“谦谦君子，卑以自牧也”的真谛。
圣人的智慧如同天地的神奇力量。他们体悟了神道，并以此教育世人。这种深邃的理解与独到的见解，使得天下人无不心悦诚服。这种力量并非来自于权势或地位，而是源于对世界的深刻洞察和理解。“圣人以神道设教，而天下服矣”。他们的智慧和见识令人钦佩。
君子观察世界的方式是不偏不倚的。他们以中正的立场看待世间万物，不偏袒任何一方，不歧视任何一人。“中正以观天下”，这正是他们处世的原则和态度。他们通过观察天地运行规律，了解四季更迭，洞察人世间的变迁。他们明白，观察人文可以引领社会的变革和发展。这种深入的理解和洞察使得他们的观点更具深度和远见。
君子不仅关注自身的修养，还致力于提升道德水平。他们每天都努力更新自己的道德观念和行为准则。“日新其德”，正是他们不断追求进步的体现。他们的品格和行为成为了世人的楷模和榜样。
35. “君子以独立不惧，遁世无闷”。真正的君子，行为刚正，不惧天下非议，即使身处逆境也能坚韧不拔；他们超然世俗，心无烦忧，以淡泊明志的态度面对世事。
36. “天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平”。天地因感应而催生出万物，而圣人则以感动人心为本，致力于实现天下的和平与和谐。他们以高尚的道德和智慧的言行影响世人，促进社会的安宁与进步。
37. “君子以非礼勿履”。君子行事，遵循礼仪，不逾越规矩。他们深知符合礼数的重要性，因此不会去做不符合礼数规范的事情。他们以守礼为行为准则，体现了高尚的道德品质。
38. “女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也”。在一个家庭里，女人守正于内，男人守正于外，这是家庭和谐的基础。男女各自守正，体现了天尊地卑的大义，也是家庭和社会秩序的体现。
39. “君子以言有物，而行有恒”。君子说话有内容、有深度，行为则有始有终、坚定不移。他们以诚信为本，言行一致，体现了高尚的道德品质和坚定的意志。
40. “君子以反身修德”。君子在遭遇困难和挫折时，会反思自身、加强道德修养。他们深知自身的不足，并以此作为进步的源泉，通过不断修炼提升自身素质。
42、君子广施恩泽至卑下，涵养德行需谨慎。他们将恩泽洒向众人，却对自身的恩德保持谦逊谨慎的态度。
43、革命顺应天命，合乎人心。真正的领导者懂得顺应自然的规律，同时回应人们的需求和期望。
44、君子深思熟虑，不越位行事。他们明白自己的角色和职责，思考问题始终保持在应有的范围内。
45、天地交融，万物才得以生长。当天地间的能量相互交流时，万物得以茁壮成长，世界也因此而充满生机。
46、君子见善即行，知错即改。他们敏捷地抓住机遇，积极地行善，一旦发现错误，也会毫不犹豫地改正。
47、君子与友共学，探讨未明之事。他们珍视与朋友的交流，一起探讨未解之谜，共同学习成长。
48、君子处世谦虚谨慎，对丧事深感哀痛，节俭有度。他们对待人过于恭敬，对待丧事则表现出深深的哀痛，同时也不会过度挥霍，始终保持着节俭的态度。
49、君子预见隐患，防患于未然。他们具有敏锐的洞察力，能够预见到事情的可能风险，并采取措施进行预防。
一阴一阳，便揭示了世界的本质，这是大道至简的真理。君子平时无事时，会仔细观察卦象，品味其中的文辞之美；行动之际，则关注爻的变化，预测吉凶以做出决策。天道自然，万事万物都有其规律，只要顺应天意，便会得到吉祥的结果。易经模拟天地而作，能涵盖天地运行的法则。仰望星空，俯察大地，就能理解自然万物的明暗变化之理。乐天知命的人，懂得顺应天命，因此无忧无虑；热爱大地的人，以仁德待人，因此能广结天下之友。不同的族群因为相似的特性而聚集在一起，万物也因各自的特性而分类。
58、仁者见之，称之为仁之显现；智者见之，则视之为智之光辉。
59、拥有丰富成就辉煌事业，日新月异展现高尚品德。
60、乾之静谧，专注如一；动则直行，生机勃发。坤之静谧，内敛翕合；动则广开，生命繁衍。
61、探索深奥道理，搜寻隐秘之事，挖掘深层智慧，追求远大目标。
62、君子深居简出，一言既出，若善则千里之外亦能应和，近者更无不应声附和；若言不善，则千里之外亦会背离，近者更是迅速反感。
63、两人心意相合，团结一致，其力量足以斩断坚金；同心之言，其香气如兰，令人心旷神怡。
64、君主若言语不慎密，将失信于臣子；臣子若言语不慎密，将引来自身灾殃；重要事务若不慎密处理，则将造成巨大祸害。
65、慢藏诲盗，冶容诲淫。珍藏财富若不加小心，如同引贼入室；女子过分艳丽的打扮，如同引诱他人调戏，需警惕其潜在风险。
66、不疾而速，不行而至。有时候，不必匆忙反而能更快达到目标，不必行动反而能如愿以偿。这是一种生活的智慧，一种内心的宁静与从容。
67、易有太极，衍生两仪，继而四象出，八卦现。八卦决定吉凶，吉凶铸就大业。这是一幅宇宙生成与变化的生动图景，也是人生道路的指引。
68、成性存存，道义之门。保持天地的善道，便是迈入了道义的大门。这是一种道德的修炼，一种人生的境界。
69、书不尽言，言不尽意。文字无法完全表达言语的深意，言语亦无法尽述心中的意念。这是一种对语言局限性的认识，一种对真实世界的探索。
70、形而上者谓之道，形而下者谓之器。道是超脱于具体形态之上的抽象概念，而器则是具体可感的实物。这是一种对事物本质的理解，一种对世界万物的洞察。
71、天地之大德在于生养万物，圣人之大宝在于居其位。这是对天地与圣人职责的深刻认识，也是对生命与权力的敬畏与尊重。
72、守位之仁，聚人之财
要守护自己的地位，靠的是仁德；要赢得民心，靠的是财富。仁德和财富，是维持地位、凝聚人心的两大法宝。
73、天下归一，思虑万千
尽管人们走的路途不同，但归宿却是一致的。尽管人们的思虑千差万别，但最终的结果却是一样的。这是人生的奇妙之处，也是世界的多元与统一。
74、日月相推，寒暑相替
太阳下去，月亮出来；月亮隐去，太阳再现。寒来暑往，暑去寒来。这种自然规律，展现了宇宙的无尽循环和生命的律动。
75、尺蠖屈伸，龙蛇存身
尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了更好地伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自己的力量。这是一种智慧的生存策略，也是生命的韧性。
76、小人之心，小惩大诫
小人不以为不仁为耻，不惧不义之事。只有给予小的惩罚，才能使他们深刻警醒。这是小人的悲哀，也是社会的无奈。
77、善恶之积，命运之基
善行若不及时积累，名声难以树立；恶行若不及时制止，将会身败名裂。善恶的积累，决定了人生的命运。
78、小人善恶，积重难返
79. 安稳之中隐藏着危机，长久的安宁可能孕育着灭亡的种子，治理有序的背后也许正是动乱的开端。我们必须保持警觉，时刻意识到这些潜在的威胁。
80. 君子在安逸之时也不忘危险的存在，在生存之际始终警觉灭亡的风险，清平之世也预见到动乱的迹象。他们的智慧在于能够居安思危，始终保持清醒的头脑。
81. 那些道德浅薄的人却占据了高位，智慧有限却谋划大事，力量微小却担负重任，这样的状况往往难以持久，灾患也就在所难免。我们必须认清现实，脚踏实地地前进。
82. 君子在结交他人时，不论对方地位高低，都能保持自己的尊严和尊重。他们不会谄媚讨好地位高的人，也不会轻视地位低的人。这种平等的交往方式值得我们学习。
83. 君子对于自己的过失能够坦然面对并深刻认识，一旦认清就不会再犯同样的错误。这种知错就改的精神是成就大事的关键。
84. 天地二气缠绵交融，万物因此感应化育；男女交合其精，新的生命由此诞生。这个世界充满了生机与活力，我们要珍惜并感恩大自然的恩赐。
86. 当人们身处危险而行动时，民众不会给予支持；当他们因为恐惧而发表言论时，民众不会给予回应。如果他们不与民众交流便要求得到支持，民众同样不会回应。换句话说，领导者必须谨慎行事，尊重民意，才能获得民众的支持和信任。
87. 在没有太师太保辅佐的时候，就像在父母身边一样，能够得到教导和指引。这句话强调了师长的教导如同父母般的关爱和引导，表达了尊重和感激之情。即使在困境中，也要保持对导师的尊敬和感激，向他们学习知识和技能。
88. 《周易》这本书涵盖了广泛的内容，包含了天道、人道和地道。它是一部博大精深的经典著作，蕴含着深刻的哲学思想和智慧。通过学习和研究这本书，人们可以领悟到自然界的规律、人类社会的道德准则以及人与自然的和谐相处之道。
89. 通过观察人们的言辞，可以察觉他们的内心状态。将要反叛的人说话时会露出惭色；内心疑惑的人言辞混乱；善良的人言辞简洁明了；急躁的人则说话冗长繁琐；污蔑善良的人言辞游移不定；失去操守的人则说话较为屈服。这句话告诉我们，言辞是反映人内心的一面镜子，通过观察言辞可以了解人的性格和品性。
90. 君子善于察言观色，能够预见到事情的发展趋势并立即采取行动，不会拖延时间。他们具有敏锐的观察力和果断的行动力，能够在第一时间做出正确的决策。这种敏锐和果断是君子成功的关键之一。
91. 在适当的时机静止或行动，掌握好时机是非常重要的。该静止的时候必须静止，该行动的时候必须行动。只有动静不失其时，才能够走向光明大道。这句话告诉我们，做出决策时必须根据时机来做出正确的选择，不能盲目行动或犹豫不决。
93、君子深藏才学，等待时机展现
诠释：君子怀才不露，耐心等待适合的时刻，以展现其卓越的才能与智慧。
94、博闻强识，以道济世
表述：天下万物皆知之君子，运用其深邃的智慧与道义，为天下苍生谋求福祉。
95、龙飞得高必有悔，盈满则难以持久
解读：当事情过于顺利，达到顶峰时，可能会后悔没有预见未来的风险；过于圆满的状态不会持续太久。
96、君子致力于道德修养与功业建树
阐述：君子不断提升自己的道德修养，同时努力创造功绩，为社会做出贡献。
97、尊贵居卑，深得民心
解读：身处高位者若能谦卑自牧，与民众亲近，便能获得广泛的民心和支持。
98、建国承家需慎重，远离品行不良之人
警告：在建立国家和继承家族事业时，应慎重选择合作伙伴，远离品德不佳的小人。
99、天地交流，万物畅通；上下一心，志向相同
阐述：天地之间若能相互沟通，则万物生长繁荣；领导与民众心意相通，则共同追求相同的理想和目标。
100、君子通过学习历史修养品德
解读：君子通过学习和了解历史，不断提升自己的品德修养，丰富自己的见识和器识。
