生肖十二序，始于鼠终猪，传统以记年之序，彰显中华千年文化之独特魅力。子鼠、丑牛、寅虎等十二种动物，背后蕴含古人智慧与天文观察。生肖的排序源于动物生活特性及时辰匹配，生生不息，独具风格。每时辰皆对应一动物，各具神韵。回溯历史长河，十二生肖的传说始于黄帝时期，历经演变流传至今。其中蕴含的天文学背景揭示古人对宇宙的探索与理解。至于生肖为何无猫，实则远古中国无猫的身影，家猫传入时生肖体系已成熟，此传说虽似儿童故事，并非科学解释。
再谈圆明园之十二兽首，乃乾隆时期中西合璧之杰作。牛首融合中西风格，借鉴西班牙斗牛形象；而虎首则兼具东西方艺术特点。兽首铜像位于海晏堂前，喷泉设计巧妙，每个时辰对应一生肖喷泉，正午时分则十二铜像同时喷水，象征巨型水力时钟。英法联军烧毁圆明园后，兽首铜像流失海外，成为圆明园文物的象征之一。经过多方努力，已有七尊兽首被追回。目前仍有部分兽首下落不明。
至于判断日子吉凶，需知其周期及纳音意义。辰日每隔十二天便会出现一次，天干不同则纳音意义各异。每六十天便会出现一个天干地支皆相同的日子。日子的吉凶判断涉及众多因素，包括星宿、五行、历法等等。对于普通人而言，了解基本的命理知识固然重要，但更应注重实际生活中的善恶行为，以真诚待人接物为根本。古老的干支记法，独具中国特色。每一个天干与地支的结合，都形成了一个独特的时空标记。从甲子开始，天干阳配阳支，阴配阴支，形成六十个组合，称之为“六十甲子”。
让我们细细品味这六十个组合的韵味：甲子、乙丑、丙寅……每一组合都如同璀璨的星辰，在天空中闪烁。从甲子日的第一缕晨光开始，每一天都是新的旅程。初一是丁酉日，初二戊戌日……直到三月初七正好是六十天，又是一个新的循环，再次回到丁酉日。这便是农历的魅力所在。
时辰也是按照这六十甲子的循环进行更迭。两个小时一个时辰，子时从深夜到凌晨，如果今天是甲子时，明天就是丙子时，后天则是戊子时。五天，刚好是六十个时辰的轮回。
农历的月份和年份也遵循这一循环。从农历十一月到十二月，再到正月……每一年都在按照天干地支的序列更迭。比如今年十一月是甲子月，明年则是丙子月。六十年一个完整的循环，周而复始。
更为深奥的是命理中的大运、命宫、胎元等，都是以这六十甲子的天干地支为基础进行推算。辰日的吉凶并非孤立存在，而是与年、月、日、时的天干地支，以及个人的五行需求息息相关。如果辰是自身所需的，那么在其生辰或旺盛之时便为吉祥；反之，若辰为忌讳，那么在其冲动之时便是凶兆。
这种融合了自然、时间、命运的天干地支记法，是中国古代智慧的结晶，也是人们对未来生活的美好期许。每一个组合、每一个时辰、每一个月份、每一年份，都承载着丰富的文化内涵和人生的喜怒哀乐。
