一个人的名字，蕴含着气运之底蕴，这也反映出了我国绵延千年的姓名学之深奥。追溯至当下，称其为国粹亦不为过。在这其中，三才五格剖象法尤为关键，乃周易起名法的精髓。
三才，即姓名中的天格、人格、地格，是五格中的核心。在古老的哲学中，“一生二，二生三，三生万物”，三才代表了天地人的和谐统一。天格象征天地之始之母，人格则代表自身之精气神，地格则象征子孙之延续。三者之和，形成人的整体运势。
五格，即是天格、人格、地格、外格、总格的总称。每一格都有其独特的含义和作用。人格，作为名字的中心和精髓，其吉凶判断是名字好坏的关键。总格则影响一个人一生的运势，如同植物的根，根好则枝繁叶茂。地格则关联到年轻时的命运，而天格则由祖辈流传下来的姓决定，其数理对人生并无直接影响。外格则代表与社会关系的融洽程度。
在五格剖象法中，三才的配置关系尤为重要。它们之间的相生相克关系，恰恰构成了一个人命运的基础。人格、总格、天格等数字的组合，更是蕴藏着深刻的数理和五行之理。例如，某些特定的数字组合的人格，如3、5、6等，若与天格、地格配合得宜，便可能事业顺利、婚姻美满、富贵双全。而一些如4、9、14等数字组合的人格，则可能暗示着苦难、挫折的命运。
对于人格数字为7、8、17、18的人，他们通常拥有坚强的意志，能够在逆境中崭露头角，成功逆袭。他们的个性较为刚硬，容易与人产生摩擦，可能会得罪不少人。而人格数字为27、28的人，他们在人际交往中缺乏谦虚的态度，容易招惹疾病和诽谤，事业上的成就也可能相对有限。
在华人姓名文化中，特别是在港台和海外华人之间，汉字的字形、字义与十二生肖紧密相连，对命名活动产生深远影响。名字中的三才包括天格、人格、地格，而五格则包括天格、人格、地格、外格和总格。
天格是五格之一，代表姓氏格。由于姓氏源于祖先，古人将君权和先人比作天，因此有关姓氏的数理被称为天格。天格与人格之间有着密切的关系和影响力。人的姓氏是先天注定的，通常只能接受而不能更改。根据《系辞传》，如果想要调整吉凶，可以通过佩戴特定的玉石来实现。男士可以选择影子石、乌鸦血石，而女士则可以选择云海石、红蚕石来修改运势。
天格代表着双亲、长上、事业和名誉等方面的含义，同时也单独体现了个人气质。对于女性来说，天格还具有代表丈夫吉凶的暗示作用。它代表了童少年时期的运势。
人格则是个体在适应社会中表现出的内部倾向性和心理特征。它表现为能力、气质、性格、需求、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的综合。人格具有动力一致性、连续性和独特性，是个体在社会化过程中形成的独特心身组织。
地格是五格中的另一个重要组成部分，由名字组成。地格主管1-17岁之间的运势，代表少年时期，与人格有着密切的关系。其数理的吉凶也代表了与子女、部属、晚辈的关系。
