在春秋之交的某个时刻，陈伯玉作为卫国人士，特派使者前往鲁国，去探望他的友人孔子。孔子听闻来使，便询问关于伯玉的情况。使者回答，伯玉正在不断地反省自身，努力减少错误，但仍有未能达到的境界。孔子听后赞赏伯玉派出了称职的使者，并对伯玉的谦虚与自省表示肯定。据《淮南子》记载，“陈伯玉年五十而知四十九年非”，这表明伯玉时刻反思，追求自我完善。
遭遇柳暗花明的境遇，需要耐心等待和坚定毅力。如同包公寻找李后的故事，经历曲折终得真相大白。这一签诗意味着，目前处境可能不明朗，但不可因此丧失信心。浮云遮月乃是暂时的，家宅不安需祈求保佑。求财受阻，交易却可成。婚姻方面可能不和谐，六甲（怀孕）有惊。行人可能受阻，田蚕不利。在疾病与山坟方面，情况也不容乐观。失物可能在西方。故事中的包公审案揭示了真相，给我们以启示：要坚持真理，坚守正义，最终会迎来曙光。
午宫卦数解读：
家宅方面，需小心香火与家神。春天是祈求神佑的关键时刻，同时要警惕破财。家神气场不稳定，需以牺牲厨灶来安定。对于居住的人来说，两个人住在一起需谨慎处理关系。自身方面要守常，四季保持平静。求财宜迟不宜早，交易未成交前宜等待。婚姻可能遭遇波折，但可以通过努力达成和解。六甲生女需注意福保吉。行人未归需等待申亥日有信。田蚕方面田禾吉一半虚一半实，畜牧业宜早发展但需防范水灾。六畜在夏秋两季需警惕瘟疫气早向灶司祈求保佑免遭损失。寻找失散的人可能需要一些时间才能得到确切消息他们可能远在天涯海角并非不想念家只是难以归来。探寻前路，始终向往那十二巫山的神秘雾霞。今日求卦，欲知诉讼之吉凶。
诉讼之卦，下卦显示破财。不禁焦虑，公诉之中，能否避免金舌之祸？急于求佛前庇护，祈求秋来一切纷争消散，得以归家。
关于移徙之卦，早有口舌之争，然迟则吉，或许破财难免。至于寻找失物，心中焦急如焚，物件似乎正逐渐失去踪迹。应早做打算，向东南方向寻找线索，陈旭丑日或有转机。
疾病之困扰，症状如气急、四肢沉重、寒热交替，主犯太岁。祈求五瘟神赐福，大吉大利。若心存善念，云窗之下，或许能保佑百病消散。
至于山坟之事，艮巽方向大吉，阴位宜居。锦罗之水长流不断，预示着孩子的未来如锦绣前程，文才出众，年岁渐长，衣锦荣归。
观世音灵签第28签，诉说了一段关于唐僧的传奇故事。生下唐僧后，其母将其置于木盆中顺江漂流。历经十五年，唐僧寻母之路终得老和尚收养。这一切仿佛预示着一个新的起点和转变。
