历史总是充满了无数的谜团，吸引了无数人的目光。今天，我们就来一起这些历史人物背后的神秘故事。
一、老子的出关之谜
老子，这位伟大的哲学家，曾西出函谷关，留下了五千言的《德行经》。然而他的后续行踪却变得扑朔迷离。有人说他去了印度，并在那里布道，甚至教导出了释迦牟尼这样的大弟子。也有人说他晚年选择在甘肃临洮落脚，致力于养生修道，最终在此得道飞升。关于他真正的去向，至今仍众说纷纭，没有确凿的证据。
二、西施的生死之谜
西施，作为中国古代四大美女之首，她的结局引人关注。有人说她被勾践沉江，有人认为她被越国大夫范蠡带走，还有人认为她被仇恨的吴国人民打死。关于西施的结局，历史上没有统一的论断。她的生死之谜，如同一道难以解开的谜团，让人倍感缺憾。
三、徐福的东渡之谜
秦始皇统一六国后，最盼望的就是长生不老。听说东海上有灵芝草可以让人长生，就派徐福率童男童女和工匠东渡大海寻找。然而徐福的东渡之旅却充满了谜团。有人说他们遇到了飓风浪全部淹没，有人说他们去了台湾或琉球，也有人说他们去了美洲。关于徐福东渡的目的地和结果，至今仍然是一个谜。
四、杨贵妃生死之谜
杨贵妃作为一位绝代佳人，她的生平引人关注。关于她的生死之谜也是众说纷纭。史书记载她在马嵬驿死于乱军之中，但文人赋咏中却有许多关于她归宿的不同说法。有人认为她可能死于佛堂，但这些都只是猜测，真正的答案仍然隐藏在历史的深处。
这些历史人物的故事和谜团，如同璀璨的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。他们的生死、去向和经历，至今仍然引发人们的好奇和。或许有一天，我们能够揭开这些谜团，还原历史的真相。但在那之前，这些谜团将继续牵引我们的目光，激发我们的想象力。杨贵妃的生命终结，历来众说纷纭，流传着多种版本。关于她的死因，众说纷纭。有人说她被乱军杀死于马嵬驿，杜牧、张佑等诗人的诗句似乎证实了这一说法。而刘禹锡的诗作则提到了另一种可能性，即杨贵妃吞金而死。还有传闻称杨贵妃并未死于马嵬驿，而是被贬为庶人后逃往日本。这些传说引人入胜，让人不禁对杨贵妃的命运浮想联翩。
关于宋太祖赵匡胤的死，同样充满了谜团。他在位仅十七年，突然离世，留下了诸多未解之谜。一种说法是宋太宗弑兄夺位，这一说法以《续湘山野录》的记载为依据。《涑水纪闻》的记载则为宋太宗辩解开脱，认为他并未参与兄长。尽管大部分学者如今认为宋太祖是正常死亡，但他的死因依然众说纷纭。有从医学角度考虑，认为他死于家族遗传的燥狂忧郁症；也有认为是一场偶然事件，太宗因调戏宠姬而被太祖怒斥后动了杀机。这些说法各有依据，使得宋太祖的死因更加扑朔迷离。
明建文帝朱允炆的下落同样是个谜。燕王朱棣发动靖难之役后，建文帝在皇宫大火中下落不明。关于他的死有两种主要说法：“焚死”和“流亡”。据永乐年间修撰的史书《明太祖实录》记载，燕王军队进入南京时，宫中已是一片火海，而建文帝的尸首并未找到。明成祖朱棣曾寻找建文帝的踪迹但始终未能找到确凿的证据。对此历史事件，众说纷纭，成为历史悬案。
这些历史故事充满了悬念和神秘感，让人不禁想要深入了解其中的细节。每一个说法都有其独特的背景和依据，使得这些历史事件更加引人入胜。这些谜团或许永远无法解开，但它们却是历史的一部分，让我们对过去充满好奇和想象。燕王为天下所知，曾作祭文以告天下建文帝自焚之事，然而其陵墓究竟在何方，至今仍是个谜。明末崇祯帝曾欲祭拜建文帝，却苦于不知其陵墓所在。传说建文帝曾在南京陷落之时试图自杀，但在亲信的帮助下削发为僧，从地道逃脱，从此浪迹江湖。明成祖死后，建文帝重回都城，最终葬于京郊西山。
朱棣登位后，因建文帝的行踪成谜，对他构成了一种无形的压力。郑和下西洋的陪同官员中，不乏锦衣卫士的身影，他们显然被派去私下寻找建文帝的踪迹。明成祖曾向全天下公布《僧道度牒疏》，对所有僧人名册进行清算，并对僧人进行全面拜访。从永乐五年（公元1407年）起，明成祖还派人以寻找仙人张邋遢为名，广泛搜寻建文帝的踪迹，这一行动持续了20多年。
关于建文帝的传闻众多，有的说他逃至云贵地区，再辗转至南洋一带，云南大理至今仍有以惠帝建文帝为鼻祖的传说。也有学者认为建文帝曾隐匿于江苏吴县鼋山普济寺内，后来藏于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年（公元1423年）去世，葬于庵后小山坡上。建文帝的真正下落依然是个谜，以上两种说法都无法给出令人满意的答案。
同样充满谜团的还有李自成的生死之谜。李自成，陕西米脂人，家境贫寒却有勇有谋。他曾投身农民起义军，逐渐壮大势力，最终推翻了腐朽的明王朝。在清军入关后，李自成下落不明。
据清朝靖远大将军阿济格所述，李自成在九宫山遭村民围困，兵尽力尽，最终自缢而死。这个说法的真实性一直备受质疑。李自成英勇善战，一向是官府的死敌，他的手下在退居湖湘时仍有40余万兵马。如果说他仅带20名亲信在九宫山被杀，显然与实际不符。而且如果李自成真的被杀，他的数十万大军岂能善罢甘休？九宫山又怎能平静？
实际上，九宫山当时十分平静，李自成的几十万大军也并未发生动荡。那么，“罹难”说为何会在官方广泛传播呢？推测起来，这可能是李自成与其部下放的烟幕弹，一个缓兵之计。一方面，扬言李自成已死，可以消除南明王朝对这支大军的敌意，以便下一步联合抗清；另一方面，使清王朝以为心腹之患已除，一旦时机成熟，李自成可东山再起。
也有人认为李自成隐居在夹山寺。据说清朝初年，有人访问夹山寺时，寺中方丈自称是李自成。还有人声称在夹山寺发现了奉天玉大和尚墓，墓中的遗骨与李自成的身材相近，陪葬物也与李自成故里陕西米脂县的风俗相同。这一说法仍存争议。奉天玉大和尚墓的存在只能证明夹山寺有奉天玉大和尚这个人，并不能直接证明他就是李自成。关于李自成的生死之谜，仍待历史学家们进一步研究和。
