杨公风水排龙诀是一门深奥的风水学问。它在测入首龙之后，首要步骤便是排龙。这一环节极其重要，因为排龙的结果将直接影响到风水的吉凶。
风水理论中，“先天为体，后天为用”，玄空风水则讲究体用结合。若排至凶龙，即使后天立向合局，零正配合得再好，一旦元运过去，也可能发生凶败之事。排龙是风水布局中的第一步，也是至关重要的一步。
排龙的口诀及推排方法，将二十四山分为十二宫，对应十二地支，同时也对应手上起十二地支掌法。每一宫位内有两山，共成二十四山。其中，十二山的阴阳划分以十二地支的山向为阴，其余八干四维为阳。阴阳的顺逆挨排法则也是排龙的关键。
排龙的方法是用十二支掌诀，阳逆行阴顺行。依破右廉、破武贪、破左文、破巨禄之序排列。排得贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为五吉龙；排得四个破军、禄存、文曲、廉贞为七凶龙。这就是排龙诀中二十四山阴阳划分及顺逆挨排法则。
若排吉龙到位后，还需要视其后天立向是否可以取用。这时需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行立极挨星定向，消砂纳水等功夫。排龙为先，为体；定向挨星在后，为用。若挨排至凶龙，即使后天旺山旺向也可能发凶。
杨公风水排龙诀中的三元明师能够明了寻龙点穴三星诀，以辨识峦头来龙立穴之五吉七凶，判断龙穴之真假。他们同时知道如何乘时顺运，以天运的推移来辨识人事的吉凶。他们还能够将先后天理气峦头造化相融合，趋吉避凶，扭转乾坤，重造后天。三元峦头法之排龙诀与理气之玄空挨星及卦气、卦运相辅相成。
若排至真龙到位，还需要根据穴场的环境进行立极定向。这时就需要根据吉龙所在宫位内的二山中的可用之山进行立向。这个过程需要根据穴场附近的山形水势及建造或动土的年运进行精细的考量。“支兼干出真龙贵”，排龙也有出卦不出卦之分，需要使用入首龙与其干支出脉进出入关相对位置进行度量。真正掌握杨公风水排龙诀的精髓，才能在生活中真正应用好风水学问。
探秘二十四龙立向：阴阳宅真的都以入首龙一节为准吗？
介绍风水学的奥秘，我们来聊聊入首龙。何为入首龙呢？在风水学中，入首龙是从父母山延伸至穴星的这段神秘距离。来龙入首处需肥丰圆满，充满生气，被认为是发富发贵的真龙象征。
壬龙、艮山坤向、辛山乙向等等，每一种组合都有其独特的含义。究竟在阴阳宅的立向中，是否都以入首龙作为唯一准则呢？让我们深入探讨。
排龙穴，是来龙还是入首龙？风水大师们普遍认为，排龙穴用的是来龙。因为龙穴稀少珍贵，如果不用来龙定位，很可能会被水流冲刷掉。在实际应用中，通常会结合山水环境，寻找合适的遮挡物（如大树等）来辅助定位。即使是皇帝的陵墓，也无法做到十全十美。
那么如何识别来龙和入首龙呢？这需要结合实地勘察和测量，观察周围环境、地形、气候等因素，运用风水理论进行分析。但需要注意的是，风水学并非科学，不同的人对同一地点可能有不同的解读，因此在决策时建议多听取专业人士的意见。
来龙与入首龙在风水布局中扮演着关键角色。通过观察和分析来龙入首龙的形态、走势等特征，可以确定理想的建筑位置和方向，以实现吉祥的风水格局。例如，根据来龙的走势和入首龙的形态，可以精准布置大门、窗户、床位等位置，以获得最佳的风水效果。
来龙和入首龙之间有着紧密的联系。来龙的吉凶性质对入首龙的吉凶性质具有决定性影响。在风水布局中需要同时考虑两者，以实现最佳的风水效果。通过观察来龙和入首龙的形态和走势，可以预测未来的发展，判断风水形势，确定穴位位置等。
那么如何找到入首龙呢？“青囊序云”等古代风水经典指出，通过观察三叉水口即水口的意思，可以判断出入首龙的方向。孔氏玄空学也强调，水的来去必须与入首之龙相冲，这是真龙结的唯一印证。排龙诀之排法则是先找岀入首龙或水口，以定真龙之结。
易学大师徐芹庭博士曾指出，水的流动与汇合在地理学中至关重要。当两条水流交汇时，便形成了三叉水口，这是地理穴位的重要标识。在广袤的平原地区，山龙的踪迹难以寻觅，观察水的流向成为寻找真龙的关键。经典如《撼龙经》所言，在平原之地，无需过多询问龙脉的踪迹，只需观察水的远方流向，即可识得真龙的所在。
若想要探寻真正的龙穴，必须寻找两水交汇之处，也就是人们常说的三叉水口。在阳宅的选择中，我们将路视为水，气旺的三叉路口和十字路口被看作是关键之地，这些地方可以激发破军星的能量。
对于热爱地理和风水的人来说，寻找这样的地点是探寻真龙穴的关键步骤。在平原大地上，观察水的流向和路的交汇点，或许就能发现隐藏的地理穴位。这些知识点不仅仅是理论，更是一种实践中的智慧。
