宋朝时期，有一位名为赖布衣的智者，他深入研究九星和八卦纳甲，创立了独特的水法理论。这一理论最初被称为辅星水法，又因其从坤卦开始翻卦，所以又被称作地母卦纳法。
谈及九星，它包括左辅星、右弼星、武曲星等九颗星辰。其中，贪狼星、巨门星、武曲星和辅卦所纳之水被视为水源；禄存星、文曲星、廉贞星和破军星卦所消之水则代表水流的方向。
八卦纳甲则是八卦学问的精华所在。每一卦都有其对应的山，如乾纳甲，坤纳乙等。这些山在风水学中被视为同一类别，共同讨论。
在古代封建迷信社会，无论是官员、妇女还是老人，甚至皇室都对这一学问深信不疑。他们利用九星和八卦来占卜天下兴亡、王室战争胜败、君王命运等。而许多风水师也被皇室请来寻找风水宝地，为皇室选择死后安息之地。
举个例子，一养生（贪狼水）中的水法理论讲究长生水的重要性，认为长生水能够带来富贵和长寿。而如果水法不当，可能会导致家庭不幸。再如二沐浴（文曲水），涉及桃花劫等问题。还有三冠带（文昌水）、四临官（武曲水）、五帝旺等都有其独特的水法理论。
九星的含义丰富多样。它们不仅代表不同的星辰和五行属性，还代表不同的吉凶寓意。风水学中的九星包括一白贪狼星等九颗星辰，它们的特性和含义各不相同。在运用九星进行风水布局时，需要注意它们的五行属性和相互关系，以达到最佳的效果。
九星风水之奥秘
九星，乃玄空飞星风水之核心。因碰撞而显现吉凶之“休咎”，随着时运而转移。当旺运降临时，凶星亦可转为吉星；衰运降临，吉星亦会转为凶星。此九星并非静态，而是随时空轮转，在不同的时间流逝中，遵循特定的轨迹入中。当令者呈现常态，失令者则呈现动态。
九星在不同的时空背景下，有其独特的表现。譬如：
一白水星，吉时表现为行事公正，深思熟虑，如哲学家、航海家、学者。而在不吉时，则可能变得好色贪戾，甚至沦为盗贼、者。
二黑土星，吉时形象古朴，忠良勤勉，温和随和。不吉时则可能变得畏缩、贪心、吝啬，甚至消极体弱。
其余七颗星亦有各自的吉凶表现，各具特色。
在阴阳五行中，九星亦有其对应之灾病。例如一白贪狼星属水，主肾与血液，可能导致的疾病包括泌尿、循环器官疾病，遗精，梦泄等。二黑巨门星属土，主脾与肌肉，可能引发肠炎、胃炎等疾病。三碧禄存星属木，主胆与神经，可能导致神经痛、肝胆病等。
风水中的“九星”是指什么呢？包括贪狼衙县印、巨门相公印、禄存托场印、文曲打钱印、廉贞丹青印、武曲知州印、破军套从以及辅弼富贵印。这些九星在风水学中有其独特的地位和意义。
风水九星并非天体中的星宿，而是由河图洛书演化而来的人造星。它们在风水中的应用复杂而深奥，包括合十等理论。其中，“合十”寓意着阴阳数的和谐与统一，体现了洛书的核心规律。
九星风水既适用于阴宅，也适用于阳宅。无论是住宅的选址还是布局，九星风水都能提供重要的参考。
说起九星风水学，或许有人觉得陌生，但北斗七星则广为人知。九星风水的学问深远且复杂，涵盖了众多的理论和实际应用。想要深入了解九星风水学，便需探索其根源、理论和实践之间的紧密联系。在浩瀚宇宙的广大空间里，北斗七星以其独特的排列方式吸引了人们的目光。北斗七星的故事远不止我们所看到的这么简单。在北斗七星的基础上，还隐藏着两颗神秘的星：一颗为右弼隐藏不显，一颗为左弼常现。这样，北斗七星加上这两颗隐秘的星，共组成了九星之阵，也衍生出了九星风水这一独特学说。这一学说的源头可以追溯到古老的《周易》，用以揭示地理风水的奥秘和吉凶。
九星风水学说，包罗万象，涵盖了水法和山法两大类别。在五行相生的理论基础上，九星各自对应着特定的颜色和属性：一白对应水，二黑对应土，三碧和四绿对应木，五黄对应土，六白和七赤对应金，而九紫则对应火。
在九星风水术中，人们结合黄石公对北斗九星的解释来推演风水技法。这种技法中，每一颗星都有其独特的含义和象征意义。比如天枢为贪狼，天璇为巨门等等。九星风水学更是利用五种生煞理论来解析飞星的组合所带来的各种预兆和吉凶变化。在九星飞伏中，有九九八十一个飞星的组合，每一个组合都有其独特的含义和影响。通过深入研究这些组合的含义和影响，我们可以更深入地理解九星风水的奥秘和精髓。
