一
徐来在其著作《想象中的动物》中深刻阐述道：“名字乃力量的根源，命名是赋予生命之唯一途径。”无论身处何时何地，准确喊出对方的名字，便能驱散一切困难与挑战，无论是鬼怪、山川还是敌人。如此神圣的职责，唯有天神方可担当。而人类，作为最接近天神的生灵，从神那里接受了为万物命名的使命。一切飞鸟、走兽、鱼虫，皆由人类赋予其名字。
教育家保罗·弗莱雷曾言：“生命的活力在于命名世界，改变世界。”他进一步指出，对话是人与人之间的桥梁，旨在命名世界，并非少数人的特权，而是每个人应有的权利。对世界的命名是一种充满爱与创造力的行为。爱，既是对话的基础，也是对话本身。真正的爱并非多愁善感，也并非操纵的借口，而是一种勇敢、自由的行为。它能引发其他自由的行为，否则便不是真正的爱。
作为一位教育工作者，我深知站在讲台上时，自己便是一位命名者。我肩负着伟大的使命：命名世界，改变世界，创造奇迹，倾注爱，展现勇气，带来自由……在我的27年教育生涯中，我常常见证奇迹的诞生。无论是怎样的班级、怎样的学生，与我相处一段时间后，总有一些学生的作品能够在省级和国家级刊物上发表。这些成就并非我点石成金的神奇力量，而是我帮助学生拨开迷雾、发现自身潜力的决心和行动。每个孩子都是一个发光的太阳，而我，只是帮助他们暂时驱散遮挡视线的云层。
为了让学生感受到成功的喜悦，我搭建了各种舞台，创新各种方式。学生的作品被汇编成册，设置阅读导航，供各班交流；优秀作文配上音乐、图片，以PPT形式在全班播放评讲；学生作文中的精彩语句段落也会被我打印出来，编辑成精彩语录进行展示。这些方法极大地激发了学生的写作热情。
不仅如此，我还与学生亲密互动，共同创作。有时我们将课堂移至操场，举行春天的约会或秋天的诗会。我让每个学生即兴发言，组成一首抒情长诗。在晨读时分，我们共同创作古体诗词，交流、评点、欢笑。我时常点评学生的作品，有时是对内容的概括、手法的评价，有时是寓意的阐释、思想的启迪，有时是情感的共鸣、意境的渲染。这些互动让写作成为他们生活中的必需品和快乐的源泉。
近年来，我指导的学生在省级、国家级报纸杂志上发表的作品已有500余篇。这些成就离不开我对学生的细心指导和耐心培养。我为学生提供的舞台和互动方式不仅激发了他们的写作热情，也让他们更加自信地面对未来。正如我所言：“命名不是点石成金，而是如同切磋琢磨般的过程。”我愿意继续陪伴他们，共同探索更多的可能性。
二
命名并非简单的赋予名称那么简单。它是一种艺术，一种智慧。正如徐来所言：“天神用尘土创造了人并将自己的气息赋予人类使之活灵活现。”因此人类在拥有生命的同时肩负着重要的使命——为万物命名并赋予其意义和价值体现方式以生命世界间紧密联系作为支撑形成一幅生动活泼相互交织生活画卷而这幅画卷正是通过命名来呈现和塑造的每一次命名都是一次创造一次对世界的理解和探索一次对生命的尊重和颂扬正如贾平凹先生主编的《美文》杂志为学生开辟作品专栏一样每一篇文章都是一个新的命名一个对世界的新理解和新诠释让我们共同见证这一伟大而神圣的过程让生命因命名而更加璀璨夺目。陶行知名言如响：“教育者不是塑造神像，乃是塑造真善美的活人。”这句话如同振聋发聩的钟声，在我的教育生涯中回荡了整整27年。在这漫长的岁月里，我深深体会到教育的真谛——那就是相互塑造，相互成就。
我与我的学生，共同生活在一个充满生活气息的环境中。当我们彼此为之命名时，不仅是我们之间交流的纽带，更是我们共同成长、共同铸造彼此的见证。就如我在为学生们的微作文命题时，不仅锻炼了他们的写作能力，也激发了我对他们无限的可能性的想象和期待。
当高考题型改革浪潮涌动，微作文成为新的趋势时，我深感欣慰。因为我和我的学生们早已沉浸在这种写作的乐趣之中。我的书稿《高考微作文》的出版，不仅是对我教育工作的肯定，更是对我与学生们共同成长的见证。正如我的学生崔荻所言：“她带领我们爆溢出自由思想的光芒。”这种自由的思想与情感的交流，正是我们师生共同生活的写照。
我始终认为，教育如同农业，需要耐心与等待。我们如同园丁，精心培育每一颗种子，给予他们充足的时间生长。在我的教学实践中，我从未急于定义任何一位学生的未来，因为我知道他们每个人都是独一无二的。就如那个平日沉默寡言的孩子，虽然初期未曾展现光芒，但在关键时刻却以其深沉的文笔震撼了全班。这正是教育的魅力所在——永远不要急于给学生下结论、贴标签，要耐心去发现他们内心的金矿。
我在此呼吁所有的教育者：不要急于命名，要耐心培育每一个生命。让我们共同相信种子、相信岁月，让每一个生命都得以自由生长、自由绽放。这就是我——熊芳芳，一个始终铭记吕叔湘先生教诲的语文教师，一个用生命语文拥抱幸福人生的教育者。在世界这片广袤的舞台上，命名是一场永无止境的舞蹈。保罗·弗莱雷在《被压迫者教育学》中深刻指出，世界在命名的过程中不断呈现新的问题，要求我们赋予其新的标签和含义。我们的词汇、工作、行动和思考，这些都是塑造和再塑造世界的过程，是不断将其命名并赋予其意义的过程。
每一天，我们所理解的世界都在更新变化，这就要求我们不断地对其进行命名。世界这棵生机盎然的树，从未在时间的沙漏中静止，生命的力量推动它一路向前。我们无法在任何一种现状或成果面前止步。我们不能满足于仅仅重复过去的言语、工作、行动和思考，否则我们将只是自己的影子，过着单调乏味的生活。罗曼·罗兰在《约翰·克里斯托夫》中的警告，是对这种机械重复生活的深刻批判。真正的死亡，不是肉体的消亡，而是停止生长的那一刻。
对于世界的命名如此，对于自我认知的命名亦是如此。我们的身份、角色、价值观，都需要我们不断地去挖掘、去塑造、去命名。这是一个永无止境的过程，因为我们是不断变化的生物，我们的思想也在不断演进。每一次的反思、每一次的尝试、每一次的挑战，都是对自己的一次新的命名。无论是在命名世界还是在命名自己，我们都永远在路上，永不停歇。
