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罗盘也叫罗经,是风水操作中的重要工具

罗盘演变
 
在指南针发明以前,古人主要依靠观察天星来辨别方位。后来我们的祖先发明了指南车和日圭,用来分辨地平面方位。日圭其实就是最早的罗盘,它将地平面平均分为12等份,用十二地支子、丑寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
 
汉代产生的地盘为方形,没有磁针,但已经刻有24个方位,并且分层立位,对风水罗盘有着直接的影响。宋代地盘由方形变为圆形,方位则沿袭地盘的二十四位制。随着加工业的发展,指南针的磁针由原来的匙形转变为针形,并从水浮磁针转变为使用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化,方位表示也越来越精细化,罗盘初具规模。
 
经后世不断沿用发展,罗盘到今天已经比较完善,其形式也已经基本固定下来。一般来说,罗盘由三大部分组成。第一部分叫天池,也叫海底,也就是指南针。罗盘的天池由顶针、
 
磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。指南针有箭头的一端所指的方位就是南方,相反方向即为北。海底就是天池的底面,上面绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有个红点,使用时要让磁针的指北端与海底线重合。第二部分是内盘,就是紧邻指南针外面的可以转动的圆盘。内盘上有许多大小不等的同心圆,形成很多个圈,一圈就叫一层。各层又划分为不同的等份,最少的只分成八格,最多的达到384格。每个格子上印有不同的字符,这些字符就是各派风水术的主要内容或理论。
 
罗盘种类
 
因风水流派各自使用的罗盘不同,罗盘又分为很多种类,常用的有三元盘、三合盘和三元派与三合派通用的综合盘——三元三合两用盘。其中,三元盘又叫“蒋盘”,盘上有先天八卦、后天八卦,总共64卦。三合盘也叫“杨公盘”,盘上主要有三层二十四山向。形势派主要用三元盘,理气派则常用三合盘,但现代风水多是形势与理气相结合,所以大多采用综合盘。其他常见的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独特盘,但无论是哪一门派的罗盘,中间必须有一层是二十四山方位的,从北方开始,依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。
 
 
 
罗盘选择
 
由于罗盘的结构复杂,种类多样,为了更加准确地测量方位,立向布局,所以在实际使用罗盘之前,一定要细心地进行甄别和选择。罗盘海底、内盘和外盘三个大部分,每部分部件的质量都与罗盘的测量精度有着密切的关系。其中,海底的圆盒应该是标准的圆柱形,海底底部的定位十字线必须呈正交,即互成90度角。顶针应固定在海底十字线的交点上,并与海底的底面垂直,顶针的尖头不能有损伤,否则磁针将不能灵活转动,且磁针必须通直,有足够的磁性。此外,海底盖最好是玻璃,有机玻璃或塑料做的盖子容易产生静电,可能对磁针产生吸附作用,从而影响测量准度。当盖上玻璃盖时,倒转海底,磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时,要特别注意将海底线的北端与内盘的子山正中对准。
 
内盘是风水罗盘的主要构成部分,选择更要认真、严谨。内盘上各圈层上的内容是罗盘的主要部分,必须要求盘面平整光滑、分格准确,字迹清晰。内盘的内外圆必须标准,放进外盘后,与外盘的间隙不宜过大或过小,过小则转动不灵活,过大则可能导致测量失精,应以保持在适当范围内为宜。内盘圆心应与海底圆心重合,且内圈宜稍紧,以便能够固定海底,使之不易松动。外盘则要求必须是标准的正方形,四个边不弯曲、不歪斜,且几何中心要和内盘的圆心在一条垂直线上,盘面同样要求平整光滑。外盘上的天心十道线是读取内盘上各层内容的指示线,四个穿孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上。
 
 
 
罗盘选择完毕之后,不能立刻投入使用,还要对外盘进行校准与调整。首先,用标准的量角器依次测量四个外角,确保其为90度,误差在0.1度之内可以视作正常,超出这个范围就要重新进行打磨或者掉换。其次,检查天心十道线是否分别与四条外边平行,如不平行,应适当调整穿孔的位置,将其尽量开在四边的中点位置,以保证天心十道线与四边平行。再次,检查天心十道线的交点是否对准磁针顶针的顶点。最后,将天心十道线的四个端点依次对准内盘的0度,检查其余三个端点是否分别准确指向90度、180度和270度,如有误差应找到原因,直到调整精准为止。

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