第一部分 正反两面的两点论的简单叙述
正反两面的两点论的依据
正反两面的两点论是《易经》中的重要思想论和方法论。
中国古代的哲学智慧，集中展现在这一幅图片上
以这幅图片就是很好的正反两面的两点论的示意图。有阴就有阳，一分为二。阴中有阳，阳中有阴，阴阳互根，阴阳相吸，阴阳相斥，否定之否定完成。阴阳相对，阴阳对立，阴阳统一，即对立又统一，对立统一规律展现。
任何事物都具有两面性。正反两面的两点论是从正面和反面、虚和实相对的两个方面论事的一种方法；是风水学的一项重要论事的理论依据和方法论。
世界上，任何事物总是具有千差万别的性质，任何事物总是具有多方面的属性，任何事物总是具有多重发展倾向。大至整个宇宙，小至微观世界的任何事物，包括某一句话，某一个论点，都有一个特征——存在双重倾向：有利必有害，利害必相存。要注意全面分析，多角度思考。在注意到正面有利特征和效果的同时，应该要想到反面的某些特征。在注意到反面的某些特征和效果时，更要想到正面的某些有利因素和特征。
比如某一个方位，吉利或不吉利的因素都会同时存在，任何事物都是如此；吉利的内中潜藏着不吉利的因素；不吉利的倾向内中隐含着吉利的成分。
以命理中的吉神“正官”这一概念为例。
正官的正面是：
身强，正官爲喜用不受破坏时，其爲人必品行端正，光明正大，意志坚硬，知礼守法，热心效力，注重纪律法规，做事仔细有责任，待人处事，秉公尚义，客观感性，严于律己，宽以待人。具有指挥管理的才能，深得尊崇，具有毫不利己的心胸。
正官的负面是：
身弱，正官太旺成爲忌神时，则容易表现出有缺陷的一面，那就是做事故步自封，墨守成规，呆板慎重，缺乏变通，处处多牵挂，事事无所谓，魄力缺乏，容易满足理想，精力不集中，临事优柔寡断，经常因此而错失良机，生平求谋多费力。
以命理中的凶神“伤官”这一概念为例。
伤官的正面是：
伤官为命中的喜用神时，其人必博学多能、多才多艺、相貌清逸秀丽、皮肤光洁细润、活泼乐观、表达流畅、聪明足智、机警敏锐、深谋远虑、具有优异的领悟力，丰富的创造力，理想高远、欲望极大，抱负满怀、常成为英雄人物，活力充沛、奋斗的意志旺盛、具独裁倔强的个性。有普天之下，唯我独尊的心态，自信心甚强，成就欲强烈，有时时刻刻都想超越他人的心性，因此，得意时才华横溢，傲视群雄，羡煞人间。
伤官的反面是：
伤官为命中的忌神时，兴趣广泛、博而不精、不能量力而为，往往做出超越本身能力的事，招致失败。由于领悟力强，博学多能，往往养成恃才傲物，任性乖张、骄傲自满、一意孤行、无法接纳忠言，不受世俗礼法拘束，易走上狂傲乖张，蔑视法令的道路。有时为达目的，不择手段。
用正反两面两点论分析人。人有可控和不可控的因素，有喜欢的食物和不喜欢的食物，有优点和缺点。两点论分析人，其实就是为了增加自己的认知能力，站在两个不同角度发现更多的问题，如：管理能力，如何用其所长，避其所短。
用正反两面两点论分析事。事物一旦发生，会产生蝴蝶效应。有好的一面和不好的一面。两点论分析事物，其实就是对事物进行细致化分析的一个过程。增强对事物进一步的预估和判断。如领导能力：一个方案如何去策划，策划过程是怎样，结果会怎样。最终，导致的结果是否是自己想要的结果。如果不执行，结果又会是怎样。面对事物，从不发生到发生到突发事件到最终结果，多方向进行探知和分析，运用正反两面的两点论将会获得更多收获。
总之，正反两面的两点论是一种辩证的思维方法。在研究复杂事物矛盾发展过程中既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏废，这就是正反两面的两点论。而一点论与此相反，在观察和处理问题时，只看到一种矛盾的情况或一种矛盾的方面，而忽视甚至抹煞另一种矛盾的情况或另一种矛盾的方面。这种观点从根本上否认了矛盾的存在。
